આજે હું આજે હું Freedom Fighter Bhagat SinghEssay In Gujarati 2023 સ્વતંત્રતા સેનાની ભગત સિંહ પર નિબંધ વિશે લખવા જઈ રહ્યો છું.Freedom Fighter Bhagat Singh Essay In Gujarati 2023 સ્વતંત્રતા સેનાની ભગત સિંહ પર નિબંધ વાંચવા માટે આ પોસ્ટ વાંચો.હું આશા રાખું છું કે દરેક વિદ્યાર્થીને તેમને જોઈતી માહિતી આ Freedom Fighter Bhagat Singh Essay In Gujarati 2023 સ્વતંત્રતા સેનાની ભગત સિંહ પર નિબંધ પોસ્ટ પરથી મળી રહે.
ભગત સિંહનો જન્મ ખટકર કલાન (જે સ્થળ હવે પાકિસ્તાનનો એક ભાગ છે), પંજાબમાં વર્ષ 1907માં થયો હતો. તેમનો પરિવાર ભારતની સ્વતંત્રતાની લડતમાં સંપૂર્ણ રીતે સામેલ હતો. હકીકતમાં, ભગતસિંહના જન્મ સમયે તેમના પિતા રાજકીય આંદોલનમાં સામેલ થવાને કારણે જેલમાં હતા. કૌટુંબિક વાતાવરણથી પ્રેરિત, ભગતસિંહે તેર વર્ષની નાની ઉંમરે સ્વતંત્રતા સંગ્રામમાં ઝંપલાવ્યું.
Freedom Fighter Bhagat Singh Essay In Gujarati 2023 સ્વતંત્રતા સેનાની ભગત સિંહ પર નિબંધ
ભગતસિંહનો પરિવાર Family of Bhagat Singh :-
ભગત સિંહનો જન્મ 28મી સપ્ટેમ્બર, 1907ના રોજ પંજાબના ખટકરકલાનમાં એક શીખ જાટ પરિવારમાં થયો હતો. તેમના પિતા કિશન સિંહ, દાદા અર્જન સિંહ અને કાકા, અજીત સિંહ ભારતીય સ્વતંત્રતાની લડતમાં સક્રિય રીતે સામેલ હતા. તેમના પરિવારના સભ્યોએ તેમને ખૂબ જ પ્રેરણા આપી અને તેમનામાં શરૂઆતથી જ દેશભક્તિની લાગણી જન્માવી. તેના લોહીમાં જાત દોડતી હોય તેમ લાગતું હતું.
Also Read Sir Jagdish Chandra Bose Essay In Gujarati 2022 સર જગદીશ ચંદ્ર બોઝ પર નિબંધ
ભગતસિંહનું પ્રારંભિક જીવન Early Life of Bhagat Singh :-
ભગત સિંહ 1916 માં લાલા લજપત રાય અને રાસ બિહારી બોઝ જેવા રાજકીય નેતાઓને મળ્યા જ્યારે તેઓ માત્ર 9 વર્ષના હતા. સિંઘ તેમનાથી ખૂબ જ પ્રેરિત હતા. 1919માં થયેલા જલિયાવાલા બાગ હત્યાકાંડને કારણે ભગતસિંહ ખૂબ જ વ્યથિત હતા. હત્યાકાંડના બીજા દિવસે, તેઓ જલિયાવાલા બાગ ગયા અને સ્થળ પરથી થોડી માટી એકઠી કરી અને તેને સંભારણું તરીકે રાખવા માટે. આ ઘટનાએ અંગ્રેજોને દેશની બહાર ધકેલવાની તેમની ઈચ્છા મજબૂત કરી.
ભગત સિંહ વિશે રસપ્રદ તથ્યો Interesting facts about Bhagat Singh :-
ભગતસિંહ એક ઉત્સુક વાચક હતા અને તેમને લાગ્યું કે યુવાનોને પ્રેરણા આપવા માટે માત્ર પેમ્ફલેટ અને પત્રિકાઓનું વિતરણ કરવાને બદલે ક્રાંતિકારી લેખો અને પુસ્તકો લખવા જરૂરી છે. તેમણે કીર્તિ કિસાન પાર્ટીના મેગેઝિન, “કીર્તિ” અને અમુક અખબારો માટે ઘણા ક્રાંતિકારી લેખો લખ્યા.
તેમના પ્રકાશનોમાં શા માટે હું નાસ્તિક છું: એક આત્મકથાત્મક પ્રવચન, એક રાષ્ટ્રના વિચારો અને જેલ નોટબુક અને અન્ય લખાણોનો સમાવેશ થાય છે. તેમના કાર્યો આજે પણ પ્રાસંગિક છે.તેણે પોતાનું ઘર છોડી દીધું જ્યારે તેના માતા-પિતાએ તેને લગ્ન કરવા માટે દબાણ કર્યું કે જો તેણે ગુલામ ભારતમાં લગ્ન કર્યા તો તેની કન્યાનું મૃત્યુ જ થશે.
શીખ પરિવારમાં જન્મ્યા હોવા છતાં, તેણે પોતાનું માથું અને દાઢી મુંડાવી દીધી હતી જેથી કરીને તેને ઓળખી ન શકાય અને બ્રિટિશ અધિકારી જ્હોન સોન્ડર્સની હત્યા કરવા બદલ તેની ધરપકડ કરી શકાય.તેને 24મી માર્ચ 1931ના રોજ ફાંસી આપવાની સજા સંભળાવવામાં આવી હતી પરંતુ તેને 23મીએ ફાંસી આપવામાં આવી હતી એવું કહેવાય છે કે કોઈ મેજિસ્ટ્રેટ તેની ફાંસી પર દેખરેખ રાખવા માંગતા ન હતા.
સ્વતંત્રતા સંગ્રામમાં ભગતસિંહની સક્રિય ભાગીદારી Active participation of Bhagat Singh in freedom struggle :-
ભગતસિંહે યુરોપીયન રાષ્ટ્રવાદી ચળવળો વિશે ઘણું વાંચ્યું અને 1925માં તેમાંથી પ્રેરિત થયા. તેમણે પછીના વર્ષે નૌજવાન ભારત સભાની સ્થાપના કરી અને બાદમાં હિન્દુસ્તાન રિપબ્લિકન એસોસિએશનમાં જોડાયા જ્યાં તેઓ સુખદેવ અને ચંદ્રશેખર સહિત અનેક અગ્રણી ક્રાંતિકારીઓના સંપર્કમાં આવ્યા.
આઝાદ. તેમણે કીર્તિ કિસાન પાર્ટીના મેગેઝિન “કીર્તિ”માં લેખોનું યોગદાન આપવાનું પણ શરૂ કર્યું. જ્યારે તેના માતા-પિતા ઇચ્છતા હતા કે તે તે જ સમયે લગ્ન કરે, તેમણે તેમની ઓફરને સ્પષ્ટપણે નકારી કાઢી હતી કે તેઓ સ્વતંત્રતા સંગ્રામમાં પોતાનું જીવન સમર્પિત કરવા માગે છે.
અસંખ્ય ક્રાંતિકારી પ્રવૃત્તિઓમાં તેમની સક્રિય સંડોવણીને લીધે, તેઓ ટૂંક સમયમાં બ્રિટિશ પોલીસ માટે રસ ધરાવતા વ્યક્તિ બન્યા અને મે 1927માં તેમની ધરપકડ કરવામાં આવી. થોડા મહિનાઓ પછી તેઓ મુક્ત થયા અને અખબારો માટે ક્રાંતિકારી લેખો લખવામાં સામેલ થયા.
ભગતસિંહ જીવનનો ટર્નિંગ પોઈન્ટ Turning point in Bhagat Singh’s life :-
વર્ષ 1928માં બ્રિટિશ સરકારે ભારતીયો માટે સ્વાયત્તતાની ચર્ચા માટે સાયમન કમિશનનું આયોજન કર્યું હતું. ઘણા ભારતીય રાજકીય સંગઠનો દ્વારા તેનો બહિષ્કાર કરવામાં આવ્યો હતો કારણ કે આ કાર્યક્રમમાં કોઈ ભારતીય પ્રતિનિધિ સામેલ ન હતા. લાલા લજપત રાયે એક સરઘસની આગેવાની કરીને અને લાહોર સ્ટેશન તરફ કૂચ કરીને તેનો વિરોધ કર્યો. ટોળાને કાબૂમાં લેવાના પ્રયાસમાં, પોલીસે લાઠીચાર્જના હથિયારનો ઉપયોગ કર્યો અને દેખાવકારોને નિર્દયતાથી ફટકાર્યા.
લાલા લજપત રાય ગંભીર રીતે ઘાયલ થયા અને હોસ્પિટલમાં દાખલ થયા. તેણે થોડા અઠવાડિયા પછી તેની ઇજાઓને કારણે મૃત્યુ પામ્યા. આ ઘટનાથી ભગતસિંહ ગુસ્સે થઈ ગયા અને તેમણે રાયના મૃત્યુનો બદલો લેવાની યોજના બનાવી. સિંહે તરત જ બ્રિટિશ પોલીસ અધિકારી જોન પી. સોન્ડર્સની હત્યા કરી. તેણે અને તેના એક સહયોગીએ પાછળથી દિલ્હીમાં સેન્ટ્રલ લેજિસ્લેટિવ એસેમ્બલીમાં બોમ્બ વિસ્ફોટ કર્યો.
ત્યાર બાદ તેણે આ ઘટનામાં પોતાની સંડોવણી કબૂલી અને પોલીસ સમક્ષ આત્મસમર્પણ કર્યું.અજમાયશના સમયગાળા દરમિયાન, ભગતસિંહે જેલમાં ભૂખ હડતાલ કરી હતી. 23મી માર્ચ 1931ના રોજ તેમને અને તેમના સહ કાવતરાખોરો રાજગુરુ અને સુખદેવને ફાંસી આપવામાં આવી હતી.
ભગતસિંહ સાચા દેશભક્ત હતા. તેમણે દેશની આઝાદી માટે માત્ર લડાઈ જ નથી કરી પરંતુ આ ઘટનામાં પોતાનો જીવ આપી દેવાની કોઈ શરમ નહોતી. તેમના મૃત્યુથી સમગ્ર દેશમાં મિશ્ર લાગણીઓ વ્યાપી ગઈ હતી. જ્યારે ગાંધીવાદી વિચારધારામાં માનનારાઓને લાગ્યું કે તેઓ ખૂબ આક્રમક અને કટ્ટરપંથી હતા અને બીજી તરફ સ્વતંત્રતાની શોધને નુકસાન પહોંચાડતા હતા, તેમના અનુયાયીઓ તેમને શહીદ માનતા હતા. તેમને આજે પણ શહીદ ભગતસિંહ તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે.
છેવટે, 24 માર્ચ, 1931ના રોજ, ભગત સિંહ, સુખદેવ અને રાજગુરુને જ્હોન સોન્ડર્સની હત્યા કરવા અને વિધાનસભાના હોલમાં બોમ્બ વિસ્ફોટ કરવા માટે દોષી ઠેરવવામાં આવ્યા હતા, અને મૃત્યુદંડની સજા કરવામાં આવી હતી. જો કે, નિર્ધારિત સમય અગાઉ ખસેડવામાં આવ્યો હતો, અને તેઓને લાહોર જેલમાં 23 માર્ચ, 1931ના રોજ સાંજે 7:30 વાગ્યે ફાંસી આપવામાં આવી હતી.
તે ભાગ્યશાળી દિવસે પણ તેઓ હિંમતવાન હતા, ફાંસી પર લટકાવવામાં આવનાર પ્રથમ બનવા માટે એકબીજા સાથે સ્પર્ધા કરતા હતા. જ્યારે તેમને ફાંસી આપવામાં આવી રહી હતી ત્યારે તેઓએ ‘ભારત માતા કી જય’ ના નારા લગાવ્યા હતા. આ રીતે બહાદુર ક્રાંતિકારીઓએ માતૃભૂમિ માટે પોતાનો જીવ આપ્યો. તે દિવસે કેદીઓમાંથી કોઈએ કંઈ ખાધું ન હતું. તેમના અવશેષોને સતલજ નદીના કિનારે ગુપ્ત રીતે અંતિમ સંસ્કાર કરવામાં આવ્યા હતા.